
Giới thiệu
Bạn đang đọc truyện Quan Trừng của tác giả Thị Từ. A Âm hỏi Phật: Chấp niệm sâu nặng, sao đặng thoát thân?
Phật hỏi lại: Chấp niệm thế nào?
“Chỉ thấy sát na là chàng, niệm thuấn là chàng, đạn chỉ là chàng, la dự tu du đều là chàng.” (*)
Bụng bỏ thầm thêm câu “Tai kiếp cũng là chàng”.
Phật tỏ tường: Chấp niệm dễ gỡ, khúc mắc khó cởi.
Khúc mắc? Khúc mắc chi đây.
Từ đầu đến cuối chẳng qua chỉ là hai chữ “Quan Trừng”.
(*) Khái niệm thời gian trong Phật giáo Trung Quốc: Sát na (tiếng Phạn: ksana) là một niệm (ý nghĩ vụt lóe), hai mươi niệm bằng một thuấn (cái chớp mắt), hai mươi thuấn thành một đạn chỉ (cái búng tay), hai mươi đạn chỉ làm một la dự (tiếng Phạn: lava), hai mươi la dự nên một tu du (khoảnh khắc), ba mươi tu du tròn một ngày đêm.
Phật hỏi lại: Chấp niệm thế nào?
“Chỉ thấy sát na là chàng, niệm thuấn là chàng, đạn chỉ là chàng, la dự tu du đều là chàng.” (*)
Bụng bỏ thầm thêm câu “Tai kiếp cũng là chàng”.
Phật tỏ tường: Chấp niệm dễ gỡ, khúc mắc khó cởi.
Khúc mắc? Khúc mắc chi đây.
Từ đầu đến cuối chẳng qua chỉ là hai chữ “Quan Trừng”.
(*) Khái niệm thời gian trong Phật giáo Trung Quốc: Sát na (tiếng Phạn: ksana) là một niệm (ý nghĩ vụt lóe), hai mươi niệm bằng một thuấn (cái chớp mắt), hai mươi thuấn thành một đạn chỉ (cái búng tay), hai mươi đạn chỉ làm một la dự (tiếng Phạn: lava), hai mươi la dự nên một tu du (khoảnh khắc), ba mươi tu du tròn một ngày đêm.
Danh sách chương (61)
Chương 1Chương 2Chương 3Chương 4Chương 5Chương 6Chương 7Chương 8Chương 9Chương 10Chương 11Chương 12Chương 13Chương 14Chương 15Chương 16Chương 17Chương 18Chương 19Chương 20Chương 21Chương 22Chương 23Chương 24Chương 25Chương 26Chương 27Chương 28Chương 29Chương 30Chương 31Chương 32Chương 33Chương 34Chương 35Chương 36Chương 37Chương 38Chương 39Chương 40Chương 41Chương 42Chương 43Chương 44Chương 45Chương 46Chương 47Chương 48Chương 49Chương 50